September 19,
2019
(Amateur research by Prof. Giorgio Faina)
In painting the myth of Leda and the swan, on which the greatest painters have ventured, represents the male sexual initiative, on the basis of which, originally, even deception is permissible to reach sexual union. It is said that the charming Leda, while sleeping on the shores of a lake, was awakened by the squawking of a candid swan. The beautiful swan was none other than Zeus, the father of the gods, who fell in love with the girl and turned into the winged creature to attract her to him.
David Zipirovic, a Russian artist who was a guest of Deruta (Umbria) between 1923 and 1927, inspired by a drawing by Leonardo da Vinci, represented this episode inside the wonderful majolica dish covered by this post. The precious work is kept in the Regional Museum of Ceramics of Deruta (Umbria).
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> OPERE UMBRE NEL MONDO
(Ricerche amatoriali del Prof. Giorgio Faina)
In pittura il mito di Leda e il cigno, sul quale si sono cimentati i più grandi pittori, rappresenta l’intraprendenza sessuale maschile, in base alla quale, originariamente, anche l’inganno risulta lecito per giungere all'unione sessuale. Si narra che l’affascinante Leda, mentre dormiva sulle sponde di un lago, fu svegliata dallo starnazzare di un candido cigno. Il bel cigno altri non era che Zeus, il padre degli Dei, che invaghitosi della fanciulla, si era tramutato nella creatura alata per attrarla a sé.
David Zipirovic, artista russo che fu ospite di Deruta (Perugia) fra il 1923 ed il 1927, ispirandosi ad un disegno di Leonardo da Vinci, rappresentò questo episodio all'interno del meraviglioso piatto in majolica oggetto di questo post. La preziosa opera è custodita nel Museo Regionale della Ceramica di Deruta (Perugia).
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